Pokud vím, tak sedat a skákat po kvádrech je zakázáno, dokonce tam je i cedule, ale taková malá, aby si jí nikdo nevšiml. Proto se mi nelíbí, když se v médiích zobrazují fotky, jak na kvádrech někdo sedí, nebo po nich dokonce skáče, ani, když si ten někdo říká umělec, natož umělec židovského původu.

Nemyslím si, že místo je hojně navštěvované z důvodu piety či uctění památky obětí, ale spíše právě kvůli provedení památníku, je to takové divné místo, normální člověk hodně přemýšlí, jak vlastně ten památník ty zavražděné připomíná.

A má od autorů souhlas s užitím jejich díla? A taky souhlas s užitím dané osoby v díle odvozeném?

Má, přesto že ani není potřeba když se nejedná o komerční využití

A co na to Škromach?

Důsledek pritrouble doby, kdy lidi ani nezajímá kde a proč jsou, co dělají, ale hlavně jak to vypadá na facebooku apod., nejdůležitější ze všeho je mit "cool" profil. Lidi uz ani nezajímá normální život, vše se pomeruje virtuálně, lidi si ty chvíle ani neprozijou, protože mají v ruce neustále selfie nesmysly a svítící placku v ruce a celý zážitek tomu přizpůsobují. Nejhorší na tom je, ze realita je pak úplně jinde, v reálu se s takovymi potkáte a zjistíte, že na facebooku huj, v reálu fuj...

=D>

Udělali si selfie na nějakém za státní prachy vybudovaném hnusu

cela evropa je jedno velkz bojiste a pohrebiste ...

Nekonečná lež o šesti miliónech objevující se v tisku více než sto let...https://www.youtube.com/watch?v=paDxxnBDz7M

Vice než sto let?

Přijde mi pěkné, že si tam děti hrají. Nejsem názoru, že by jakýkoliv památník měl být jen mrtvolným místem místem, kde se člověk bojí i jen trochu usmát.

Z internetu: když jako památník postavili hřiště, neměli by se dětem divit, že si na něm hrají.

Problém bude taky hodně na straně toho památníku. Prostě nepůsobí jako pietní místo ale spíš jako podivné hřiště.

ano, je to vlastně takový test inteligence, a autor právě poukazuje na její nízkou úroveň u některých návštěvníků, čili vlastně také nic nového...